En la investigación social, la autoetnografía ha surgido como metodología que desafía los enfoques tradicionales, permitiendo una comprensión más profunda de los fenómenos sociales a través de la experiencia personal. Esta investigación de tipo autoetnográfico, se divide en seis capítulos y se propone analizar cómo bailar salsa configura la subjetividad en un grupo de mujeres de una universidad privada en Bogotá. Cumplir con este objetivo, implica: (a) indagar en las posibles relaciones entre cuerpo y baile; (b) determinar si existe un rol de género en las prácticas del baile de salsa y cómo se expresan; (c) evidenciar cómo la autoetnografía posibilita analizar problemas de la realidad social y producir conocimiento; y (d), identificar los modos en que la práctica del baile de salsa, entendida desde su potencia política, configura espacios artísticos y culturales. Los resultados dan cuenta que bailar salsa modela los procesos de subjetivación (desde Foucault) de las mujeres entrevistadas y por ende su configuración identitaria; y que, justamente el baile y el espacio que gesta el movimiento configuran un espacio colectivo de identificación