La construcción de la conciencia en la Iglesia es un tema de capital importancia no solo para formar buenos y fieles cristianos, sino hombres y mujeres auténticamente humanos. No atender a una adecuada formación ha contribuido a la crisis eclesial actual. Por ello, el primer capítulo pretende describir la crisis eclesial y social relacionada con la formación que la Iglesia hace de la conciencia. El segundo capítulo bastante crítico, el cual vemos la necesidad de explicitar el problema de una conciencia sujeta de unos condicionamientos morales revelados que no logran promover la humanidad del hombre y la mujer. La novedad que proponemos es necesario se basa en ir al origen de las decisiones de los hombres, a la estructura epistemológica de su conocer, de su actuar referenciado en sus valores, en sus sentimientos, en la búsqueda desinteresada por el bien, por la máxima bondad, para apuntar a la formación de una conciencia de manera integral. Para ello abordamos la propuesta hecha sobre la comprensión humana que hace Bernard Lonergan. Así, el tercer capítulo analizamos la propuesta que Lonergan hace sobre la conciencia a través de un camino epistemológico que nos dará pistas claves sobre la autenticidad del sujeto y por tanto de la elevación de la conciencia. Finalmente, el cuarto capítulo procuraremos reconocer concretamente los aportes de la investigación de Lonergan a la formación de la conciencia desde varios lineamientos fundamentales: la apropiación de la dinámica cognitiva y su relación con la conversión intelectual, moral y religiosa.