La presente investigación tuvo como propósito comprender de qué manera se pueden construir memorias largas sobre la alimentación que fortalezcan la soberanía alimentaria en el Resguardo Indígena de Origen Colonial Cañamomo Lomaprieta (RICL), en los municipios de Riosucio y Supía del departamento de Caldas, Colombia. Situada en el paradigma crítico emancipatorio inspirada en el enfoque decolonial se llevó a cabo una propuesta colaborativa en el marco de la Casa de la Memoria, una iniciativa de la asociación de víctimas del Resguardo que tuvo como resultado la creación de un guion vivo sobre la alimentación. La construcción de memorias permitió reconocer la colonialidad de la alimentación como un proceso de larga duración que supuso una violencia epistémica contra las comunidades indígenas, la cual es transgredida por la soberanía alimentaria como una resistencia decolonial que recupera prácticas y saberes ancestrales. Allí, las memorias vivas son propuestas para la reconstrucción del pasado a partir de espacios de encuentro mediados por el diálogo y la escucha como posibilidad de reflexión y apropiación de las historias comunitarias.