El presente trabajo de grado da cuenta de las relaciones y estructuras de poder bajo las que se construyeron los discursos de la discapacidad, situando históricamente los valores superiores que han instaurado Culpa y que niegan la vida, especialmente, la de las personas con discapacidad. Esta explicación se hace a partir de diferentes entrelazamientos conceptuales y desde un método hermenéutico de comprensión y análisis de fuentes académicas e historias situadas y encarnadas. A partir de lo anterior, se postula una línea de fuga a partir de Lo crip como manifestación activa y vitalista de la Voluntad de Poder que se desmarca afirmativamente del nihilismo y la Culpa representados en la lógica de oposición de la moral judeocristiana, la racionalidad científica y el capitalismo. En consecuencia, se destaca el carácter plástico y aéreo de una Voluntad de Poder que se acrecienta de acuerdo con un adicionamiento de fuerzas manifestado en un devenir activo a través de Lo crip, en tanto apuesta anti-capacitista y post-identitaria, contingente y deseablemente desplazable, que transmuta la Culpa al descargarla y sacarla del armario crip para dar paso a nuevas creaciones y posibilidades de vida en los mundos reales y posibles, presentes y por venir.