La presente investigación es una exploración de la funcionalidad y portabilidad de la muestra de 950 narigueras de la colección del Museo del Oro asociadas a los estilos Yotoco, Malagana y Sonso, desde la antropología del cuerpo, el perspectivismo amerindio y el análisis estadístico de componentes principales. Los resultados muestran un fuerte cambio estilístico después de la desaparición de las grandes narigueras martilladas y repujadas de Yotoco y Malagana, en coexistencia con la continuidad en el uso de ciertas tipologías elaboradas por fundición en cera perdida, piezas pequeñas en las cuales sobresale la cantidad de materia prima utilizada en su elaboración. Esta dicotomía parece estar ligada no sólo a las fuertes relaciones de intercambio social y material en el suroccidente colombiano, a la organización económica y política, sino a la presencia del gesto animal en prácticas corporales de conocimiento colectivo.