A partir del siglo XX comienza en la sociedad, una serie de cambios sistemáticos que van introduciendo modelos alternos de supervivencia. Dichos cambios directamente relacionados con las estructuras políticas, económicas y sociales, fueron y son la puerta de lo que hoy conocemos como era moderna, un momento crucial para la historia de la humanidad. La entrada de la modernidad desafió a que con las transformaciones, los individuos que integraban las distintas clases y posiciones sociales que se iban desestructurando, fueran quedándose sin aquel escenario donde la definición de sí mismos, giraba alrededor de la actividad que desarrollaban y el grupo al cual pertenecían. Ahora, dicho estado de transformaciones y revoluciones que implica la llegada de la modernidad, plantea para nuestra sociedad, nuevas formas de relacionarse y por ende establecer quién se es, (Ibíd.) dentro de este contexto de cambios y exigencias. En estos nuevos escenarios, los seres humanos tienen la posibilidad de acceder y adquirir todo aquello que pueden controlar y les genera interés, (Almudena 2002) y sobre todo, hacer propio lo que les permite definirse como un tipo determinado de persona. Si bien, hay variedad de opciones para elegir una forma de estar y ser en el mundo, no todas se adquieren sólo por el hecho de que estén disponibles, sino aquello que los actores sociales llenen de sentido. (Castells, 2000). Y con lo anterior, se hace alusión a los fenómenos que hoy fluyen con gran fuerza en nuestra sociedad, aquellos que han impuesto otras alternativas de comunicación y de relacionarse con los otros. Actualmente hablamos del fenómeno de la globalización que unifica y transciende fronteras a través de los procesos sociales, económicos, políticos y tecnológicos que abarcan al mismo tiempo las experiencias humanas, llevándolas a un nivel diferente de supervivencia.