La investigación nace tras la revisión bibliográfica y la experiencia propia como mujer Wayuu, por ende, el problema la investigación radica en la concepción que tienen agentes externos a la cultura frente al hacer y ser de las mujeres, que puede llegar a ser muy diferente a la realidad que hoy en día caracteriza a la mujer Wayuu. Algunas investigaciones, libros, revistas han contribuido a construir una imagen estereotipada de la mujer Wayuu, a partir de descripciones generalizadas de sus características ancestrales, sin tener en cuenta cambios generacionales y dinámicas de identidad. Esta imagen estereotipada y sus malas interpretaciones han contribuido a los discursos y prácticas discriminatorias sobre la mujer Wayuu, por medio de la tejeduría y de la mercantilización del tejido se demostrará como una práctica ancestral es transformada a partir de la necesidad de cada sujeto, de esta manera se demuestra como la identidad esta intrínseca en cada mujer.