Se rastrea el estatuto del cuerpo en el contexto contemporáneo, según dos polos: ¿nuda vida¿ (Agamben) y ¿una vida¿ (Deleuze). y se aclara el contraste, la semejanza y la superposición entre esas nociones, sobre todo en la actual configuración biopolítica y de predominio de la ¿vida besta¿.