ResumenAunque desde el advenimiento de la modernidad se ha proclamado un discurso con pretension de universalidad en torno a la dignidad humana que aboga por una humanidad en completa sintonia con los valores de libertad, igualdad y fraternidad, lo cierto del caso es que la condicion de ciudadano, en terminos juridicos y politicos no ha logrado rebasar aun los limites de los Estados nacionales. En este sentido, este ensayo tiene por objetivo discutir la situacion real de las categorias ciudadania universal, derechos humanos y globalizacion, al calor del conflicto geopolitico que ha generado en Latinoamerica el acosa del socialismo del siglo XXI. En lo metodologico la investigacion se sirve de la observacion documental y de hermeneutica dialectica. Se concluye que, si la globalizacion se reduce a la internacionalizacion de capitales y recursos humanos y tecnologicos selectivos, en beneficio de las elites corporativas solamente y no transciende a una globalizacion del bienestar social y la dignificacion de la vida, proceso en el cual la ciudadania universal seria la consecuencia logica, entonces es una globalizacion parcial que muy poco puede aportar a las sociedades abiertas del siglo XXI. AbstractAlthough since the advent of modernity a speech has been proclaimed with a claim to universality around human dignity that advocates for a humanity in complete harmony with the values of freedom, equality and fraternity, the truth of the matter is that the status of citizen , in legal and political terms it has not yet been able to exceed the limits of national states. In this sense, this essay aims to discuss the real situation of the category’s universal citizenship, human rights and globalization, in the heat of the geopolitical conflict that has generated in Latin America the harassment of socialism of the 21st century. In the methodological the investigation uses the documentary observation and dialectical hermeneutics. It is concluded that, if globalization is reduced to the internationalization of capitals and selective human and technological resources, for the benefit of corporate elites only and does not transcend a globalization of social welfare and the dignification of life, a process in which citizenship universal would be the logical consequence, so it is a partial globalization that very little can contribute to the open societies of the 21st century