El genero se ha construido como una categoria de analisis a partir de los postulados realizados por Scott. Desde alli, los elementos estructurales de cada sociedad toman particular relevancia en la construccion de los sujetos sexualmente diferenciados. En esa dinamica los discursos normativos cobran especial importancia en los analisis historicos de los contextos. Con base en lo anterior este trabajo analizo los discursos que se promovian desde la educacion, comprendiendo que ella era la fusion de lo politico, lo religioso y lo cultural, durante las decadas de 1920 a 1970 en el municipio de Duitama-Colombia. Para ello se realizo un analisis de discurso cualitativo y cuantitativo, que permitio establecer el “deber ser” femenino de cada epoca. Los resultados reafirmaron la asociacion directa entre genero femenino y maternidad, asi como el reconocimiento del cuidado como aporte social de las mujeres en la comunidad. Lo novedoso en este trabajo, resulta desde el reconocimiento de las diferencias, y la formacion propia de las mujeres de Duitama. Esto, porque se propone una mirada interseccional que permite evidenciar la invisibilizacion de cierto tipo de mujeres a pesar de la necesidad de las mismas en las dinamicas de produccion y reproduccion. Palabras clave: Genero, discursos normativos, interseccionalidad, Duitama. ABSTRACT Gender has been constructed as a category of analysis based on Scott's postulates. From there, the structural elements of each society take on particular relevance in the construction of sexually differentiated subjects. In this dynamic, normative discourses take on special importance in the historical analysis of contexts. Based on the above, this work analyzed the discourses promoted by education, understanding that it was the fusion of the political, the religious and the cultural, during the decades from 1920 to 1970 in the municipality of Duitama-Colombia. For this purpose, a qualitative and quantitative discourse analysis was carried out, which made it possible to establish the feminine should be of each era. The results reaffirmed the direct association between gender, femininity and motherhood, as well as the recognition of care as a social contribution of women in the community. The novelty of this work comes from the recognition of the differences and the formation of the women of Duitama. This, because it proposes an intersectional view that allows to evidence the invisibilization of certain types of women despite the need for them in the dynamics of production and reproduction. Keywords: Gender, normative discourses, intersectionality, Duitama.