En la historia de la filosofia, la oposicion entre epistēmē y technē ha sido convencional. Ya sea que se interprete a Platon o Aristoteles, o se revisen las invenciones de Arquimedes, Ctesibio, Filon de Bizancio o Heron de Alejandria, hay una marginalidad tematica de la technē frente a la jerarquia epistemica de un pensamiento puro (logismos). En este articulo se propone una interpretacion diferente, de caracter arqueologico y genealogico, segun la cual se podria postular una epistēmē en la technē y una technē en la epistēmē. La indagacion inicia con una lectura de fuentes, recurriendo a la etimologia como technē hermeneutica (o metodo hermeneutico). Como fuente primaria principal se utilizan los Tratados hipocraticos.