espanolEste articulo es un esfuerzo por entender, desde un analisis comparativo, las realidades del ejercicioextractivista en Cajamarca-Colombia y Cajamarca-Peru, asi como las dinamicas eco-territoriales, el trabajopolitico y las relaciones economico-sociales adelantadas por los movimientos sociales y ambientalistasemergentes. Dentro de las complejidades que este fenomeno produce en el continente y con el animo de iniciarun dialogo de experiencias y metodologias adaptadas a los estudios de caso, hemos realizado un abordaje queintenta ir mas alla de disciplinas especificas para enriquecer el campo de entendimiento interdisciplinario yvisibilizar los esfuerzos por defender y proteger el territorio. Reconocemos en el discurso del Buen Vivir unaoportunidad para interrogarnos sobre su pertinencia en tanto referente comun como instrumento dereinvindicacion o alternativa al desarrollo desde las comunidades y conflictos eco-territoriales analizados. EnglishThis article is an effort to understand, from a comparative analysis, the realities of extractivist in Cajamarca-Colombia and Cajamarca-Peru, the eco-territorial dynamics, social, economic, political efforts advanced by emerging social and environmental movements. Within the complexities that this phenomenon produces in the continent and with the aim of initiating a dialogue of experiences and methodologies adapted to case studies, we have taken an approach that tries to go beyond specific disciplines to enrich the field of interdisciplinary understanding and to make visible these movement’s efforts to defend and protect their territory. We recognize in the discourse of Buen Vivir an opportunity to question ourselves about its relevance as a common reference point and as an instrument of reinvindication or alternative to development for the communities and the eco-territorial conflicts analyzed here