Se asume como argumento central de este articulo que la comprension de la critica de Platon a la poesia en el Libro III de La Republica solo puede ser interpretada si se acoge que el filosofo deja espacio para un tipo “particular” de poesia que no entra en contradiccion con la formacion del caracter de los guardianes. De otro modo, se asume como clave de lectura del problema que algunos de los interpretes de La Republica pasan por alto que “(…) en cierto sentido la poesia que el admite [Platon] no es imitativa” Este argumento solo podra acogerse si se tiene en cuenta la necesidad de esclarecer el concepto de mimesis y el papel fundamental que cumple la poesia en la educacion.