Dentro del marco de este encuentro de profesores de Sagrada Escritura me ha sido encomendado el tema de Resurreccion de Cristo en los Hechos de los Apostoles y en San Pablo. El significado de la Resurreccion en la Teologia de San Pablo sera otro tema de este encuentro. Por esto he querido limitar mi trabajo al estudio de la tradicion primitiva de la comunidad cristiana, es decir, a la tradicion que podriamos llamar en nuestro caso, prepaulina. Es un dato seguro de la investigacion biblica moderna el que San Pablo asumio formulaciones tradicionales de la fe cristiana. El estudio historico-formal e historico-tradicional de las cartas de San Pablo ha revelado el empleo por parte del Apostol de formulas de fe, formulas de confesion, fragmentos himnicos etc. San Pablo es, por tanto, deudor de la tradicion comun cristiana, o, al menos, de la tradicion de alguna corriente teologica primitiva. El Apostol utiliza estas formulaciones preexistentes en una forma mas o menos libre. En cuanto a los Hechos de los Apostoles, es bien sabido que contienen una serie de discursos o de San Pedro en los cuales se expresa el mensaje fundamental de Pascua. Como hemos de mostrar en lo siguiente, no pocos exegetas, antiguos y modernos, han pretendido ver en estos sermones la forma mas original y antigua del Kerygma cristiano. Constituirian en este caso tradicion primitiva. (...)