Dos problemas mayores, la vulnerabilidad humana y la fragilidad del mundo que se articulan para repensar las grandes mutaciones que experimenta la actual civilizacion, y lo que esta en juego en esta evolucion de las sociedades contemporaneas. A partir del pensamiento global que plantea la teoria de la complejidad de Edgar Morin y los cuestionamientos de Emmanuel Levinas a la ontologia occidental sobre la cual se funda una cierta concepcion de lo humano y de la sociedad, se retoman algunos planteamientos de las llamadas “Eticas del cuidado” de Pelluchon y Leonardo, y los aportes de la ecologia profunda de Leopold. Todos estos aportes son contrastados y puestos en los desideratum de lo que deberia aportar una educacion que ensene el «cuidado del mundo y el arte de vivir juntos». La reflexion indaga, entre otras cosas, sobre las condiciones de una educacion capaz de formar a los nuevos ciudadanos en las habilidades del cuidado y el respeto de la vida, y en la capacidad de integrarse en una comunidad planetaria sin perder de vista lo propio de los valores de las culturas locales.