En el presente trabajo buscamos problematizar el dispositivo de la sexualidad sobre el cual se erige la concepcion abolicionista del trabajo sexual que orienta la legislacion y la politica publica actual en nuestra provincia y en nuestro pais. En correspondencia con la analitica del poder desarrollada por Foucault, nuestro analisis no toma por objeto sistemas globales de dominacion sino mas bien un campo de fuerzas especifico: las resistencias de las meretrices de AMMAR, quienes desde hace catorce anos vienen batallando en Cordoba por el reconocimiento de sus derechos como trabajadoras del sexo. Nuestra hipotesis es que la lucha de AMMAR-Cordoba nos incomoda y nos desafia en la medida en que las trabajadoras sexuales reclaman el derecho a vivir una sexualidad no reproductiva y disociada del amor. Por otra parte, creemos que la lucha que llevan adelante AMMAR-Cordoba puede ser analizada como un caso paradigmatico de esas nuevas practicas politicas que se inscriben en el terreno de la biopolitica afirmativa. La fuerza vital de las trabajadoras sexuales se vuelve contra el sistema que pretende regularla; las practicas politicas agenciadas por AMMAR-Cordoba abren el juego a la experimentacion, al devenir y a procesos de subjetivacion que promueven nuevas formas de relacionarse con los otros: vinculos mas solidarios, mas libres y mas igualitarios.