La presente ponencia se enmarca en el proyecto de investigacion Memoria tecnica y ciudad: cultura del bricolaje y de la reparacion en oficios en via de extincion , desarrollado por la Universidad Nacional de Colombia, sede Medellin. Este proyecto se ha planteado como objetivo poner de manifiesto, desde distintas perspectivas, el lugar que tiene el conocimiento tecnico en la construccion de posibles memorias sobre la ciudad y sus sujetos, vistos a partir de los oficios, los objetos y las practicas. Especificamente esta ponencia busca senalar como la instrumentalizacion y profesionalizacion del saber medico en Medellin, Colombia, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, entro en pugna, y al mismo tiempo, en dialogo, con los saberes tradicionales existentes relacionados al cuerpo y la salud. Asi pues, oficios como la parteria, y practicas como la yerbateria, o chamanismo, comenzaron a ser relegados del regimen de veridiccion medico en el marco de un discurso higienista que tenia como fin salvaguardar la salud mediante una normalizacion del cuerpo y la ciudad. El anhelo de una sociedad civilizada, desde el imaginario occidental, conllevo inexorablemente a que la Medicina se erigiera como el monopolio de las artes de curar, y de esta manera, su saber cientifico y tecnico se autolegitimo en relacion a otras ofertas terapeuticas. En este sentido, la investigacion propuesta propende por alcanzar dos objetivos; por un lado, esbozar la configuracion y profesionalizacion del saber medico en Medellin; y por otro, estudiar como aquellos oficios y saberes que no se situaron en la linea del discurso cientifico medico, pese a ser senalados como practicas “atrasadas”, lograron sobrevivir en el seno del ideal progresista civilizatorio, trastocando, a su vez, los diversos modos de subjetivacion y las formas de relacionarse con el cuerpo. Se trata, en otras palabras, de arrojar luz sobre aquellas practicas y saberes de tipo tradicional en Colombia, sus resemantizaciones, permanencias, y extinciones en el tiempo; y, de igual forma, sobre sus luchas, pero tambien convergencias, en relacion a una medicalizacion politicamente autoritaria.