Con la razon se puede demostrar la existencia de Dios. Tenemos conceptos suficientes, con los cuales podemos aprehender a Dios, sacados de las cosas humanas. Poseemos conceptos universales del ente, del bien, de la perfeccion, de causa, concepto de espiritu, o de sustancia inmaterial dotada de entendimiento y de voluntad; y por estas ideas podemos formar tambien la nocion de un ente supremo. Tenemos conceptos que convienen a solo Dios, concepto de infinito formado por la negacion de lo finito, de ente por si o ente que el mismo es la razon de su existencia; la nocion de ente necesario, que no puede no ser, de ente inmutable, eterno, que no tiene mutacion, principio ni fin; tenemos concepto de creacion o de produccion sin sujeto. (...)