polemica entre Positivismo e lusnaturalismo Juridico, mas que un asunto de orden juridico es una controversia de caracter filosofico. Por este motivo, entre los romanos, probablemente, no habia avanzado mucho esta inquietud, o por lo menos, quiza, no habria interesado a la mayoria de los juristas profundizar sobre el tema, solo habria sido tratado con detenimiento por ciertas individualidades, como fue el caso de Ciceron. Esta clase de discusiones pertenecen fundamentalmente al espiritu griego. Fueron ellos quienes delinearon la teoria del Derecho natural y sembraron esa profunda inquietud en la Cultura de Occidente. Las divergencias entre iusnaturalistas y positivistas obedecen a sus correspondientes posiciones frente a la metafisica. Es logico que si el pensamiento metafisico se considera superado, como lo afirmaba Augusto Comte, todo lo que tenia fundamento en el perdia automaticamente su vigencia. La idea del Derecho natural logra aceptacion general solo en epocas en que la metafisica, reina de las ciencias, ocupa el primer lugar. Por el contrario, pierde terreno o se eclipsa cuando el ser... y el deber, la Moralidad y el Derecho, aparecen separados; cuando la esencia de las cosas y su orden ontologico son considerados como incognoscibles. (H. Rommen, The natural law, trad. pag.129). Toda genuina filosofia del Derecho natural. .. tiene que ser sin reservas de caracter ontologico. Ha de referirse a la naturaleza de la existencia en general, pues solo a la luz de tal analisis basico puede ser comprendida con mayor claridad la estructura moral de la vida humana. (Wild, Plato's Modern Enemies and the Theory of Natural Law, trad. pag. 72). (…)