espanolFrente al cognitivismo clasico (o computacionalismo, que incluye la idea de que los procesos mentales biologicos y artificiales se los puede comprender como procesos internos de naturaleza informacional), la nueva ciencia cognitiva pone el acento en que estos no solo estan en la cabeza, sino que emergen de las interacciones con el entorno (el mundo externo hace parte de la cognicion). El paradigma de la mente extendida, asumido en este escrito desde la teoria de Andy Clark, afirma que los procesos informacionales y computacionales se encuentran diseminados por el entorno, e incluso pueden llegar a confundirse con este. En ese sentido se afirma que en nuestras mentes no hay pureza cognitiva sino que son hibridas, es decir, que incluye elementos internos y representaciones apoyadas en la sociedad y la cultura; por otro lado, si la naturaleza de los procesos mentales es considerada mas extensionalista que hibrida, se pone en peligro la autoridad del sujeto epistemico, pues surge el interrogante acerca de la necesidad de un agente que integra y coordina elementos internos y externos a fin de realizar tareas cognitivas. La nocion de artefacto cognitivo salva la perdida de autoridad del sujeto epistemico propio del cognitivismo. Para ello la nocion de representacion es clave. EnglishCognitivismo classic (or computacionalismo, which includes the idea that the biological and artificial mental processes can be understood like internal processes of informational nature), the new cognitiva science emphasizes not only in the brain, but emerges from the interaction with the surroundings (the external world is part of the cognition). The paradigm of the extended mind, assumed in this writing from the theory of Andy Clark, affirms that the informational and computacionales processes are scattered by the surroundings, and even be confused. In this way, it could be determined that in our minds there is no cognitiva purity but hybrid, in other words, that includes internal elements and representations supported in the society and the culture. On the other hand, if the nature of the mental processes is considered more extensionalista than hybrid, the authority of the epistemico subject is in danger, a question comes up about the necessity of an agent that incorporates and coordinates internal and external elements in order to make cognitive tasks. The notion of cognitivo device saves the loss of authority of the epistemico subject of the cognitivismo. For this, the representation notion is significant. francaisEn face du cognitivisme classique (ou computationnalisme) qui inclut l�idee de ce que les processus mentaux biologiques et artificiels peuvent etre compris comme processus internes de nature informationnelle) la nouvelle science cognitive met l�accent sur que ceux-ci sont non seulement dans la tete, mais qu�ils naissent egalement des interactions avec l�environnement (le monde externe fait partie de la cognition). Le paradigme de l�esprit etendu, ici en reference a la theorie d�Andy Clark, affirme que les processus informationnels et computationnels se trouvent dissemines par l�environnement, et pourrait meme arriver a se confondre avec celui-ci. Dans ce sens, on affirme que dans nos esprits il n�y a pas de purete cognitive mais qu�ils sont hybrides c�est-a-dire qu�ils incluent des elements internes et des representations appuyees sur la societe et la culture; et d�un autre cote, si la nature des processus mentaux est consideree davantage extensionaliste qu�hybride, l�autorite du sujet epistemique est mise en danger, puisque la question surgit a propos de la necessite d�un agent qu�il integre et coordonne les elements internes et externes afin de realiser des tâches cognitives. La notion de machine cognitive empeche la perte d�autorite du sujet epistemique propre du cognitivisme. C�est pour cela que la notion de representation est essentielle.