Este trabajo busca reflexionar sobre la problematica vision monocultural de la otredad ( del otro y lo otro ), en el contexto del proyecto de accion interventora de las militancias misioneras occidentales en las culturas de Nuestra America y, en modo particular, sobre las visiones de lo sagrado, la religiosidad y la espiritualidad en los universos simbolicos de las poblaciones negras, en nuestro caso, aquellas localizadas en el valle geografico del rio Patia, al sur del Departamento del Cauca, Colombia. Por otra parte, busca aproximarse a dar cuenta de por que los patianos llegaron a constituirse en comunidades con claros rasgos de “cultura cimarrona”, gestores de procesos de resistencia y delimitadores de un territorio con criterios de autonomia. Contexto que permitira demostrar como el cimarronaje contribuyo significativamente a tejer la religiosidad en estas comunidades.