El presente articulo tiene como objetivo analizar, desde el feminismo descolonial, algunos de los limites y las posibilidades identificados en la propuesta de descolonizacion del genero del Estado Plurinacional de Bolivia desde el ano 2006 hasta el 2014, problematizando tres puntos que interpelan el continuum de formas de violencia y colonialidad existentes: i) la desnaturalizacion de inferioridad y servilismo, ii) la idea “civilizatoria” demarcada por los conocimientos occidentales adquiridos y iii) la permanencia de las estructuras hegemonicas de poder para nombrar y normar. Esto a partir de una metodologia feminista y cualitativa, mediante la realizacion de entrevistas a informantes clave durante este proceso, mujeres indigenas aymaras y quechuas que ocuparon cargos de poder en el Estado y la revision documental de distintas publicaciones vinculadas al tema. Se cuestionan las tensiones existentes y las contradicciones entre la propuesta planteada a partir de la cosmovision andina, que constituye un avance estructural y normativo, distante aun de las practicas presentes dentro y fuera de las organizaciones sociales indigenas y del Estado.