Autoetnograficamente, mostrando como ha construido sus identidades, el autor, asumiendose sujeto-objeto de reflexividad, a partir del pensamiento complejo, con elementos del pensamiento sistemico, la ontologia constitutiva, las emociones como motores de la accion humana, la termodinamica, una concepcion del ser humano como sujeto de derechos y la comprension de la identidad entendida como un proceso de permanente cambio, presenta un modelo de construccion identitaria a la par que responde a dos interrogantes: ?Es la construccion identitaria una situacion particular o una situacion social? y ?Desde que optica epistemologica, ontologica y concepcion de ser humano debe plantearse la construccion identitaria?