La incidencia que han tenido el metodo estructuralista de Levi-Strauss y el estructuralismo, en general, en la busqueda de la definicion del hombre es manifestada en este articulo a partir de las polemicas confrontaciones con la fenomenologia de Husserl y el existencialismo sartreano. El autor empieza por atribuirle a la linguistica no solo el nacimiento del estructuralismo, sino su repercusion filosofica sobre este metodo, en donde el sujeto ocupa una posicion de sometimiento inconsciente a las leyes y reglas universales, esto es, a la estructura, sin que esto excluya la posibilidad de que las transforme. El articulo concluye con una discusion entre esta vision y la de Sartre, quien defiende la libertad del sujeto y su capacidad de autodefinicion.