Hannah Arendt elabora una propuesta politica sobre las bases de una antropologia en la que el hombre, sin ser esencialmente politico, si encuentra en la actividad politica el espacio de la pluralidad, es decir, las condiciones para ser igual y al mismo tiempo para distinguirse de los otros por el discurso y por su capacidad de accion. Asi, la politica, culmen de lo que la pensadora denomina vita activa, se constituye en un nuevo comienzo en el sentido que permite la impredecible, lo sorprendente contrario a los ideales de control y sometimiento pripios de las formas politicas deshumanizantes y totalitarias.