La nocion de “fin”, y el deseo de este fin, son cruciales dentro de la teoria aristotelica de la accion, en tanto sustentan no solo la posibilidad misma de actuar, sino tambien la evaluacion etica de la accion. El deseo de un fin en la accion es identificado en varios lugares de la obra de Aristoteles con el deseo del bien. En el capitulo 4 del libro III de la Etica a Nicomaco, Aristoteles plantea un problema en lo que concierne a este deseo, segun el cual el deseo puede ser del bien en si o del bien aparente. El presente articulo intenta esclarecer ambas posibilidades a partir de la manera como Aristoteles las trata, y propone una interpretacion de su respuesta a este problema y de las consecuencias que esta traeria para su teoria de la accion. Con esto, pretende sugerir la indiscutible importancia y pertinencia de este problema a la luz de las consecuencias que tiene en la teoria de la accion aristotelica.