El articulo plantea como Rawls enfatiza en la necesidad de construir una pauta de distribucion equitativa de las ventajas y desventajas provenientes de la cooperacion social, para disminuir las desigualdades sociales y naturales sin menoscabar la libertad individual, tomando como precondicion una distribucion de bienes primarios y principios racionales elegidos a partir de un mecanismo de representacion inicial (posicion original). Frente a los postulados rawlsianos, este trabajo destaca varias vertientes criticas que sostienen que una teoria de la justicia debe contemplar derechos y libertades individuales, pero tambien la defensa del reconocimiento, la identidad, las metas comunes y los proyectos solidarios, aspectos que desbordan la idea de individuo racional del liberalismo e involucran la nocion de comunidad, sin la cual no es posible hablar de justicia