La chute du mur de Berlin ne comportait-elle pas la promesse d’une paix durable ? Ce livre analyse la perpetuation de violences de toutes sortes dans un monde dont le totalitarisme ne constitue plus la reference centrale. A l’heure de la globalisation, il montre que ces violences relevent de dynamiques heterogenes : conflits armes, mais aussi arbitraire etatique, brutalites du capitalisme, exclusions physiques ou symboliques. Parallelement, il souligne combien les societes resistent a de telles violences, en faisant usage du droit, des politiques publiques, des leviers socio-economiques, des pratiques artistiques. Scandant les differentes parties du livre, trois etudes manifestent, photos a l’appui, la fonction ethique et politique de l’art. En contrepoint de la barbarie, l’aspiration a la beaute destabilise la rhetorique de l’oubli, favorise le travail critique et le retour sur soi. Toute la force du livre tient dans le devoilement de ces poussees contradictoires. Quelle en sera l’issue ? Nul ne le sait. Alors que les interdependances techniques et economiques n’ont jamais ete aussi fortes, notre monde est traverse par des divisions profondes. Le sens commun est en crise. Le projet democratique y survivra-t-il ? Fruit d’une collaboration pluriannuelle entre l’Universite catholique de Louvain et l’Universite nationale de Colombie, ce livre reunit les contributions de nombreux specialistes a travers le monde, issus de disciplines variees (philosophie, droit, sciences politiques, histoire, sociologie, psychologie). Parti d’un interet croise pour un pays – la Colombie – ou la violence apparait comme une caracteristique structurelle, mais qui dispose de l’une des constitutions democratiques les plus avancees de la region, il etend son champ de preoccupations a l’Amerique latine (Mexique, Perou, Chili), a l’Afrique (Tunisie, Rwanda), a l’Asie du Sud-Est et a l’Europe.