En el Timeo de Platon se expone una suerte de cosmologia: una explicacion del universo como un todo y de su generacion. El cosmos fue fabricado por los dioses a partir del material sensible y de acuerdo con un modelo inteligible perfecto. Se asume en el dialogo que los dioses son absolutamente buenos, y por ende nos hicieron lo mas perfectos posible. Pero en contra de ello, algunos pasajes del texto parecen sugerir que los mismos serian responsables de los rasgos que nos hacen obrar por fuera del bien, es decir, siguiendo el mal. En este articulo se examina que tan problematicos son estos pasajes y al final se puede concluir que esa imputacion no es justa: el mal se origina en que el material sensible del que esta hecho el cosmos es preexistente a la obra divina y no puede ajustarse totalmente al modelo inteligible.