Esta obra constituye no solo una reconstruccion y asimilacion critica de la tradicion hermeneutica, sino ademas punto de referencia obligado para las diversas perspectivas hermeneuticas posteriores. Su estructura general responde al proyecto gadameriano caracterizado como una restauracion de la dimension originaria y olvidada de la verdad, proposito que encuentra en la justificacion y legitimacion de la verdad del arte punto de partida para alcanzar un concepto de conocimiento y de verdad que responda al conjunto de nuestra experiencia hermeneutica (Gadamer, 1991,p. 25). Este trabajo se propone analizar su caracterizacion de la obra de arte como el lugar de una verdad y conocimiento que permiten interpretar, organizar y reorganizar nuestra experiencia del mundo, para presentar finalmente algunas ideas acerca de sus implicaciones para una concepcion de la investigacion en artes que reconozca las particularidades que la distinguen de aquello que normalmente suele entenderse por investigacion cientifica.