El capitalismo, sistema economico, permea la filosofia y las ciencias, e invierte la relacion entre los elementos constituyentes de la globalidad: la cultura pasa a servir al capital, al convertirse en un elemento ontologizado por el dinero. Segun la advertencia de Agamben, el sujeto llega a ser fundado por ese termino problematico que tiene el poder de adquirir fantasmaticamente cuanto objeto “a” se propone en el mundo de las mercancias. Lo que se puede encontrar por el reverso de los mercados de los goces diversos, que han colocado al discurso mismo en la condicion mercantil, es la posicion eliptica del sujeto desde la cual cada vez mas es empujado a realizar la meta de la pulsion de muerte: morir, no sin antes, reproducir los ritos del capital, entronizado como Otro del Otro, imaginario que deja en un terreno ilimitado el goce mortifero.