Este articulo parte de los planteamientos de Giorgio Agamben sobre los campos de concentracion, el Homo Sacer y la Nuda Vida, interrogando desde el psicoanalisis, lo que ocurre con el nombre propio en la novela Sin Destino del escritor judio Imre Kertesz, especialmente en su protagonista. El objetivo de este escrito es analizar desde los elementos que ofrece esta obra literaria, como los hombres son despojados en el campo de todos sus referentes identificatorios, siendo privados de sus objetos, su pelo, su nombre propio y por ultimo de su deseo de vivir, que en terminos de Agamben corresponde a la reduccion del ser humano a la condicion de Nuda Vida, y de acuerdo con Lacan, a la condicion de objeto, anulando su inscripcion en el Otro. Palabras claves: nombre propio, Homo Sacer, campo de concentracion, identificacion, trazo A NUMBER INSTEAD OF A PROPER NAME Abstract This article comes from the approaches of Giorgio Agamben on the concentration camps, the Homo Sacer and the Bare Life, questioning from psychoanalysis what is happening with the proper name in the novel Fatelessness by the Jewish writer Imre Kertesz, especially for its main character. The objective of this paper is to analyze, from the elements that this literary work offers, how people are divested of all their identifying references, being deprived of their objects, their hair, their proper name, and, finally, their desire to live. In Agamben's terms, this corresponds to the reduction of the human being to the status of Bare Life, and according to Lacan, to a condition of object, cancelling their registration in the Other. Keywords: proper name, Homo Sacer, concentration camp, identification, trace. UN NUMERO AU LIEU D’UN NOM PROPRE Resume Ce texte part des idees de Giorgio Agamben au sujet des camps de concentration, de l’idee d’«Homo Sacer» et de «vie nue». Nous interrogeons, a partir de la psychanalyse, ce qui a lieu avec le nom propre dans le roman Etre sans destin de l'ecrivain juif Imre Kertesz, et tout particulierement chez son protagoniste. L'objectif de cet article est donc d'analyser les elements qui offrent cette œuvre litteraire, comment les hommes dans les camps sont depouilles de toutes leurs references identitaires, en etant prives de leurs objets, leurs cheveux, leur nom propre et finalement de leur desir de vivre. Ceci correspond, en termes d'Agamben, a la reduction de l'etre humain a la condition de «vie nue», et d’apres Lacan, a la condition d'objet, en annulant son inscription dans l´Autre. Mots cles : nom propre, Homo Sacer, camp de concentration, identification, trace.