El articulo tiene como objetivo principal describir y analizar algunas practicas cientificas de los criollos ilustrados en la primera decada del siglo XIX en la Nueva Granada. Estas deben ser entendidas como formas de ejercer la propiedad y control sobre la naturaleza, las personas y las cosas. Dichas practicas se llevan a cabo a partir de la apropiacion del saber del otro (indigenas-negros), proceso que debe ser comprendido en terminos de construccion de nuevos sujetos y objetos –criollo y la ciencia moderna, pero tambien como un acto de expropiacion y exclusion de unos sujetos y sus practicas- indigenas y negros-. El presente trabajo describe algunas practicas cientificas de los criollos ilustrados, donde se hace visible el proceso de apropiacion y expropiacion del saber de los grupos indigenas y negros**. Tomando como fuente primaria de apoyo la publicacion del Semanario del Nuevo Reino de Granada (1808- 1811), estudiaremos especificamente las practicas cientificas relacionadas con la clasificacion tanto de las plantas medicinales como de los animales realizada por los criollos ilustrados durante su proceso de constitucion como colectivo social, en la naciente republica durante los anos de 1808 a 1811***. Las practicas cientificas hacen parte del proyecto ilustrado de construir y legitimar un lugar para cada grupo social, incluyendo sus formas de conocimiento, dentro de la sociedad de la Nueva Granada. En este sentido, las practicas cientificas construyen un accionar clasificatorio donde se establecen mecanismos y limites para la inclusion y la exclusion, funcionan como dispositivos de control y de poder, permiten a determinado grupo social ejercer el control sobre el orden social y el orden natural; construyendo de esta manera un orden legitimamente jerarquizado para los sujetos y su conocimiento1. De este modo, el proceso de apropiacion del saber del “otro” debe ser entendido en terminos de construccion de nuevos sujetos y objetos-criollos y la ciencia moderna-, pero tambien este debe ser entendido como un acto de expropiacion y exclusion de unos sujetos-indigenas y negros- y sus practicas. ** Criollos ilustrados nombre que recibian los hijos de espanoles nacidos en America. *** Dos de las memorias que aparecen publicadas en el Semanario del Nuevo Reino de Granada seran el eje central de este escrito, la primera de ellas, es la Memoria sobre la fauna cundinamarquesa y la segunda, es la Memoria sobre las serpientes, escritas por Jorge Tadeo Lozano.