Quizas exista una diferencia irreductible en la manera como la historia y la filosofia conciben la Ilustracion. Con todo, de las criticas de la primera puede derivarse una redefinicion de este fenomeno por parte de la segunda. Recurriendo a la nocion kantiana de sentido comun logico, en este articulo se plantean como constitutivas de la Ilustracion tanto la refe-rencia a su opuesto, como su interaccion con el. Asi, entre Ilustracion y religion puede darse una relacion, aqui calificada como dialectica sin re-conciliacion, en virtud de la cual es preciso hablar de una historia en cada una de estas dos posiciones, que en su mutuo enfrentamiento, evolucio-nan de manera decisiva. Tal vez esta tipologia conceptual pudiera tener alguna utilidad para la comprension de los fenomenos de Ilustracion en el mundo hispano-y-americano.