Frida parecio haber encarnado a la perfeccion el arquetipo de la victima. El pavor del acto violento que crea a la victima grita buscando algun significado en el dolor, algun tipo de proposito en el sufrimiento. No puede existir una aceptacion de la propia condicion de victima si la psique no reconoce su sacralidad. Se puede soportar mucho mas dolor del que se crea merecer o soportar pero, como afirmaba Jung, no podemos tolerar una vida sin sentido2. Las victimas seculares se crean asi mismas a traves de la proyeccion: quienes apoyan y mantienen los valores dominantes proyectan su propio temor ante la impotencia, el desamparo, la debilidad y vulnerabilidad sobre todo aquel que pueda ser victimizado. Frida pudo haber encarnado el papel de la victima en su condicion de enferma cronica asi como de mujer lesbiana, en un mundo machista y misogino como lo fue el Mexico de su tiempo