El carnaval como expresion humana sigue inquietando a muchos estudiosos de las ciencias sociales, de la filosofia, del arte, de la historia, de la literatura. Su registro aparece en pintura, en narrativa o en poesia. Umberto Eco (1989:9-20) piensa que para definirlo seria suficiente delimitar con precision lo comico, una situacion que primordialmente se enmarca en la violacion de reglas, en el goce de esa violacion y en la indiferencia frente a la defensa de las reglas violadas. Desde luego que el examen del carnaval ensena a su vez el cumplimiento de unas reglas que permiten la violacion de esas otras reglas que toleran que el rey sea un mendigo o que los pajaros les disparen a las escopetas. y, si como algunos dicen, es un desorden, tal desorden tiene sus reglas.