En el siglo XIX el hombre luchaba por encontrar una verdad positiva y cientifica, se forjaba el metodo cientifico moderno. Nietzsche clama por la subjetividad poniendo al lenguaje como objeto de estudio, oponiendose a la objetividad como ideal humano y determinando desde entonces a la humanidad de los siglos XX y XXI. Se establece finalmente al hombre como ser de lenguaje, como ser fundado por el lenguaje, ser delirante debido al lenguaje, ser subjetivo, ser poetico, ser simbolico, ser metaforico. Sin este hecho, los estudios de comunicacion tal como los concebimos en la actualidad resultarian incomprehensibles. Con Nietzsche adviene la categoria humano como ser de lenguaje, es decir, se establece al humano como objeto de estudio, como sujeto comunicante inmerso en la dimension del lenguaje. El texto fundamental Sobre la verdad y la mentira en sentido extramoral (Uber Wahrheit und Luge im aussermoralischen Sinne: 1873) se corona en la historia como novedoso y potente, sera el albor del nihilismo, la reivindicacion de la subjetividad y el inicio tanto de los estudios modernos del lenguaje asi como de sus reales posibilidades comunicativas. Este articulo concentra algunas apuntaciones de aquel texto primario. Los alcances de esas letras, pero igualmente de toda la teoria filosofico-linguistica en Nietzsche, permitieron la conformacion de la linguistica moderna y de la semiologia, la reinterpretacion tanto de la hermeneutica, (herramienta interpretativa de todo profesional de las comunicaciones), como de la condicion humana en general.