Husserl comenzo oponiendose a la posibilidad de considerar el yo como centro de referencia esencial de los actos intencionales. Sin embargo, luego acepto incluirlo en la descripcion fenomenologica como centro de referencia de las vivencias intencionales. Se analizan esos dos momentos y se estudia su posible correlacion con la teoria kantiana del yo, para hacer enfasis, finalmente, en una importante diferencia entre ambos autores.
