La tradicional disputa medieval de los universales es tratada aqui desde el punto de vista antiguo, especificamente desde la postura aristotelica. Se revisa su posicion frente al platonismo y de alli se intenta analizar hasta donde pudo llegar su rechazo del idealismo de su maestro. De llegar a rechazarlo por completo seria un nominalista; en caso contrario habria que revisar en que puntos continuo manteniendo la existencia de la forma sobre la materia