Aristoteles, en el Libro VII de la Etica a Nicomaco [EN], se detiene a tratar el tema de la incontinencia y la continencia como un apendice de su estudio sobre las virtudes eticas; sin embargo, la importancia de este tema, sigue Aristoteles , se evidencia porque la incontinencia y la continencia son ciertos estados del caracter moral distintos de e intermedios a la virtud y al vicio. Tales estados intermedios deben ser estudiados en la medida en que representan el estado comun del hombre (condicion que no ofrecian la virtud ni el vicio). En efecto, dice Aristoteles, la akrasia es un hecho de la vida de los hombres, pues ellos actuan en contra de su conocimiento de lo que es bueno (cf. EN VII, 1145b 25).