Este articulo expone brevemente la teoria antropologica de Scheler con miras a una mejor comprension de su teoria de los valores y del sentimiento del amor. Se resalta especialmente su vision del hombre como realidad compuesta por tres elementos indivisibles: cuerpo, alma, espiritu. Dado que para Max Scheler la dignidad de la persona humana radica en que ella es justamente aquella unidad que se mantiene en la esencia para actos de todas las posibles diversidades, en cuanto que estos son pensados como realizados (Scheler, 1996), y que los valores son esencias que el intuye como persona que es, explicita el campo posible donde se pueden desarrollar los valores y donde se ubica el sentimiento del amor. Para Scheler hay un amor autentico. Sin embargo, este se debe distinguir de seudo-amores que pueden disfrazarse de diversas maneras y que consecuentemente alteran no solo el valor de los actos humanos sino la persona entera. A partir de estos fundamentos antropologicos se analiza el denominado altruismo o filantropia moderna, en contraposicion de lo que seria el autentico amor y que para Scheler lo constituye el amor cristiano.