El proposito del articulo es analizar la filosofia politica expuesta en el Defensorium Unitatis Christianae de Alonso de Cartagena en el marco de una investigacion mas general sobre el lugar del problema converso y los intelectuales de origen converso en la formacion de las filosofias politicas hispanicas. La tesis del articulo es que la filosofia politica de Cartagena nos permite comprender por que desde el siglo XV la filosofia politica hispanica recurrio a fundamentos racionalistas clasicos. Cartagena debe apelar al concepto de Ciudad (polis) de la filosofia politica clasica para poder defender la unidad cristiana entre cristianos viejos y nuevos, ya que sin el recurso al espacio comun de la concepcion racionalista de la politica no es posible compensar el efecto disociador de las diferencias etnico-religiosas.