Joseph Ratzinger afirma que el encuentro entre el cristianismo y el mundo grecolatino no fue conflictivo, pues ambos coincidían en la vía racional para superar el mito. Lutero rechazó más tarde el papel de la filosofía en la religión y consolidó el fideísmo. La venganza de la razón consistió en el otro extremo: el positivismo, que es una de las claves del mundo actual. La propuesta de Ratzinger para superar esa doble mutilación es recuperar la mutua fidelidad entre fe y razón, pues la razón sin la fe no sanará y la fe sin la razón no será humana.