Antonio Negri busca en Maquiavelolos principios de una ontología del poderconstituyente. En este artículo sometemosa consideración crítica los modosen que Negri lee su propia teoría en losescritos del florentino. En concreto, eltránsito al antagonismo que advierte enla compleja relación entre El Príncipe ylos Discursos; la ontologización de la relaciónvirtú/fortuna; la imposibilidad de lamultitud negriana de dar cuenta del gestometonímico de la plebe maquiaveliana; yel supuesto carácter absoluto de la formarepublicana.