El artículo se propone realizar un aporte a los debates sobre práctica educativa. Asumiremos tal propósito a partir de tres categorias poco usuales, como lo son tiempo, individuo y aprendizaje. Se plantea como hipótesis que el protagonismo sobre el aprendizaje - que trae aparejado el ascenso del individuo sobre la sociedad - ha estimulado la dilación o, incluso, la detención de la historia, que podemos presentar como tiempo histórico de la educación. Esto de igual manera influye sobre la complejidad de expresarnos sobre la educación como práctica para los tiempos actuales, pues asumir que la educación se reduce a la práctica tiene implicaciones sobre su naturaleza teleológica. Para tales fines, hemos revisado algunas obras de la filosofia moderna del siglo XVIII, además de los aportes de la historia del siglo XX y la crítica que ofrece la antropologia contemporánea.