La denominada “pérdida de valores” contemporánea enunciada con frecuencia por muy diversos medios sociales (la academia, los medios de comunicación, la iglesia) se aúna a la cotidiana mención del imperio de la corrupción en el ámbito de la política. Para la filosofía política, el interés en este punto cubre perspectivas de pretensión universal, tanto en lo que tiene que ver con la estructura epistémica del discurso ético en un determinado tipo de sociedad y en una determinada época, como en la relación que aparentemente tendría esta con la construcción teórica de lo político, así como con sus acciones concretas, para este caso específico, referido al neoliberalismo. Se revisan los acontecimientos sociales, culturales y económicos que cada vez más, parecen suprimir en la práctica, el referente ético en el ejercicio de la política.