Esta investigación muestra la relación entre la explotación del oro, el conflicto armado en Colombia, el racismo estructural y el impacto ambiental, a partir del caso de las comunidades negras que habitan en Río Quito, Quibdó, Chocó. Se implementó la etnosemiótica estructural de Greimas, para analizar las entrevistas a líderes sociales y comunitarios de la región, y se identificaron los tres niveles semióticos: (1) semiótica de la acción, el desarrollo de la extracción minera por las comunidades negras; (2) semiótica cognitiva, la anomia y antinomia estatal en la regulación de la explotación del oro; y (3) semiótica de las pasiones, que correspondió al miedo como creencia y la identidad étnica como conocimiento ancestral sobre el territorio y el río. La tesis se enmarca desde la autonomía y la autodeterminación de la identidad que han asumido y resistido las comunidades negras; la antítesis se registra en la inseguridad que presupone el miedo respecto a las dinámicas entre los diversos actores del conflicto armado, bajo el contexto de la explotación minera; y la síntesis es el discurso de la paz como expectativa. Finalmente, se perfila el río como la relación estructural de la totalidad de las variables de estudio.