<p>En este artículo se examinan las circunstancias históricas de la Colombia de finales del<br />siglo XIX tomando como punto de referencia la teoría de la evolución cultural expuesta<br />por J. Habermas a propósito de su interés por las diversas formas que adopta la conciencia<br />moral. Habermas propone una perspectiva evolucionista para tratar de elaborar<br />un modelo teórico con el cual comprender las transformaciones lógicas, más que<br />históricas, que sufre este fenómeno. De otra parte, se confronta el modelo de la evolución<br />cultural con el estudio de los actores y movimientos sociales en lucha por la hegemonía<br />de los modelos culturales, según A. Touraine, en este caso durante el periodo de<br />la segunda mitad del siglo XIX colombiano, para lo cual se proponen los conceptos de<br />cultura tradicional y cultura moderna.</p>