Este capítulo de investigación tuvo como propósito hacer un análisis del derecho a la seguridad social desde una fundamentación filosófica. Este derecho ha sido durante años representado por disposiciones de derecho prestacional. A raíz de los múltiples pronunciamientos jurisprudenciales fue avanzando hasta obtener una categoría iusfundamental. En primer lugar, se aborda una concepción filosófica del derecho a la seguridad social como derecho humano fundamental y, en segundo lugar, se hace un acercamiento de las cuatro causas del ser en Aristóteles y su relación con la constitucionalización del derecho a la seguridad social. Para cumplir con el objeto de este trabajo, se tuvo como base una metodología con un enfoque cualitativo sustentado en el método deductivo el cual se hizo mediante el análisis de fuentes filosóficas y del derecho para llegar a una explicación concreta del alcance que tiene y las particularidades que encierra la materialización eficaz del derecho a la seguridad social. Desde este panorama, fue posible concluir que el derecho a la seguridad social es un derecho de raigambre fundamental esencial para satisfacer las necesidades básicas y el mínimo existencial del individuo dotado como tal, de este derecho para exigir del Estado una actividad mínima tendiente a proteger esta garantía, considerada como la finalidad última del ser humano para proyectar su estilo o plan de vida. En este sentido, uno de los resultados más significativos que arrojó esta investigación fue el análisis que se hizo de la constitucionalización del derecho a la seguridad social relacionado con las cuatro causas, para justificar la metagarantía de este derecho como el telhos (utilizado por Aristóteles) o fin en virtud de lo cual se hace o existe algo (el derecho a la seguridad social).