espanolEste articulo propone un recorrido autocritico por el proyecto “gramaticas de la escucha”, para mostrar su potencial descolonizador, asi como los limites con los que el proyecto se topa en su confrontacion con una mirada descolonial. La primera parte del texto explora el contexto teorico que da origen al proyecto, a saber, la dilucidacion de los retos epistemologicos y esteticos a los que se enfrenta la tarea de la escucha en el trabajo en memoria historica con testimonios, atravesado por un analisis filosofico de lo que la autora describe como una “violencia traumatica” en tanto “violencia colonizadora”. La segunda parte propone confrontar esta perspectiva y los alcances teoricos del proyecto con lo que la autora propone como dos estrategias para la “descolonizacion de la escucha”, a saber, la invencion de la historia y la resistencia de la memoria. EnglishThis paper engages in a self-critical reflection on the limits and decolonial potential of the project advanced by the author, entitled ‘grammars of listening’. In the first part, the author explores the theoretical context that frames said project, namely, the analysis of the epistemological and ethical challenges that result from the task of listening to testimonies when working on historical memory. This involves a philosophical inquiry into the concept of traumatic violence as a “colonizing” form of violence. The second part of the paper examines the extent to which the project on grammars of listening holds under the scope of a decolonial look, and proposes two possible strategies for a “decolonization of listening,” namely, the invention of history and the resistance of memory.